直麵天（tiān）命

為（wéi）戰而生

——《黑神話·悟空》

2024年8月20日10時，由遊戲科學團隊開發（fā）的首（shǒu）款國產3A遊戲《黑神話：悟空》全球同步上線。上線後，該（gāi）遊（yóu）戲迅速成為多（duō）平台銷量榜首，其文化輸出涵蓋服飾、音樂、武器、建築、植物中藥等優秀文化內核。《黑神（shén）話：悟空》在全國範圍內選取了36個（gè）景點作為（wéi）遊戲背景，包括雙林寺、雲岡石窟、懸空寺、朔州應縣木塔、崇福寺、佛光寺、晉城玉皇廟、臨汾小西天，其他（tā）有重慶大足石刻、安嶽石窟、閬中、襄陽等地。遊戲角色造型可見眾（zhòng）多石（shí）窟、壁畫造像的身影。

圖片源於《黑神話：悟空》官方微博

曆代幾（jǐ）何甲胄紋

作為（wéi）將士的防護性兵器，甲胄在冷兵器時代充當（dāng）著極其重要的角色。

中國早期盔甲多用牛皮，秦（qín）代將軍服飾常用皮革（gé）做成後繪幾何形花紋。

西（xī）漢鐵（tiě）製鎧甲開始普及，稱為“玄甲”。

魏晉時（shí）期可見用魚鱗性甲片編綴而成（chéng）軍戎服。

唐代國（guó）力鼎盛、天（tiān）下（xià）承平，鎧甲演變成以（yǐ）裝飾為主的禮儀服飾，據《唐六典》記載，唐代有明光、光要、鎖子、細鱗、山（shān）文、鳥錘、白布、皂娟、布（bù）背（bèi）、步兵、皮甲、木甲、馬甲等十（shí）三種，以甲片式樣、材料命名的鎧甲。

《唐本天王圖》描繪了晚唐五代時期（qī）中國武人的形象，鎧甲頭盔上（shàng）裝滿獸頭、鬼麵、犄角的裝飾物。

宋代武人需在鎧甲外罩上戰袍或一短身繡衫，以示恭謙的“衷甲”服。《宋史·儀衛誌》中稱“繡衫”上（shàng）的繡紋是區分各軍的標誌（zhì）：‘金吾衛以辟邪，左右衛（wèi）以（yǐ）瑞馬，驍騎以雕虎，屯衛以赤豹’繡紋位置在後（hòu）背。

《明（míng）會典（diǎn）》記（jì）載明代甲胄有：抹金（jīn）甲、青織金（jīn）雲絲裙、魚鱗葉（yè）明甲、紅絨絛穿齊腰明甲、綠絨（róng）絛（tāo）穿齊腰明甲、綠絨（róng）絛（tāo）穿方葉齊腰明甲、綠線絛（tāo）穿魚鱗葉齊腰明（míng）甲、匙頭（tóu）葉齊腰明甲、青絲鍍金平頂丁釘齊腰甲、青絲黃銅平頂丁釘齊腰甲、青絲鍍金丁釘齊腰甲（jiǎ）、紅絨絛穿齊腰甲、青綿布火漆（qī）丁釘齊腰甲、青絲黃（huáng）銅平頂丁釘曳撒甲、紫花布火漆丁釘圓領甲、黑纓紅銅鏡馬甲（jiǎ）、大葉明甲、青絲火漆丁釘齊（qí）腰甲、青絲絛穿齊腰甲、青綿（mián）布繩穿齊腰甲。

雙林寺韋陀彩塑甲胄（zhòu）紋

安嶽石窟造像甲胄紋

武人（rén）化身天王、門神，用以驅邪避鬼、衛（wèi）家宅、保平安、助功利（lì）、降吉祥等，以武財神關羽、趙公明以及秦瓊和尉遲恭為代表的門神，是中國深受歡迎的（de）守護（hù）神（shén），而濃縮了吉慶、安（ān）宅寓意（yì）的甲胄紋樣是典型祥瑞符號。

黑神話·悟空造（zào）型甲胄紋

《營造法式》中的幾何紋

宋代李（lǐ）誡的建築學著作《營造法式》將瑣子(聯環瑣、瑪瑙瑣（suǒ）、疊環之類同)、簟文(金鋌、文銀鋌（dìng）、方環之類同)、羅地（dì）龜文(六出龜文、交腳龜文（wén）之類同)、四（sì）出(六出之類同，以上宜以撩簷方、搏、柱頭及科內)、劍環(宜（yí）於（yú）科內相間用之)、曲水六類歸為瑣紋。

瑣子紋由（yóu）鎖子（zǐ）甲演變而來，鎖子甲的甲片通常是由淺弧形組成的三角聯環（huán），形成鏈鎖狀，因此（cǐ）得名“鎖子”。

瑣子（zǐ）由倒“Y”型單元形組成，單元形構成框架為等邊三角形，中（zhōng）心由一對同心圓組成，分別向正上方、左下方和右下方每每間隔120°發散兩個（gè）圓形，外輪廓由（yóu）六個（gè）雙元組合形嵌套而成，整體造型呈三重軸結構。每個單元形的任意一（yī）邊（biān）都能與另一個（gè）單元形的某一（yī）邊契合，以此相連組成瑣子（zǐ）紋（wén）；以（yǐ）一個單元形為中心連接周圍單元形的中心點，則會得到一個六邊形框架（jià）。

《營（yíng）造法（fǎ）式》瑣子紋

《營造法式》瑣子紋框架圖

《營造法（fǎ）式》瑣子結構圖

《黑神話·悟空》造型中的幾何甲胄紋，類似以上“瑣子紋”。

麻豆精品视频瑣子紋飾麵

鎖子甲的鏈（liàn）接、堅韌特質賦予了瑣子紋飾麵聯結不（bú）斷的寓意，象征（zhēng）著堅韌、源遠（yuǎn）流（liú）長、生生不息的生命力，是最具力量感的（de）護佑（yòu）類祥瑞紋飾（shì）。

黑神（shén）話中悟空（kōng）造型配色·瑣子紋飾麵設計

後續，小邦將持續（xù）推出其他甲胄紋飾麵（miàn），敬請期待……